Objets hypothèse de communauté
CERAMIQUE
2023
CERAMIQUE
2023
Résultant d’errances et d’échanges sur la célèbre application "for queer and friends" Lex, les phrases gravées au fond des bols sont destinées à aborder des sujets aux prises avec les questionnements actuels LGBTIAQ. Au-delà du personnel, ces messages sont perçus comme autant d’échos politiques liés à la disparition des lieux communautaires, aux injonctions corporelles ou encore à la solitude.
À partir de ces déclarations anecdotiques, vouées à disparaître dans le flux des données, je crée des objets dédiés à des utilisations répétées, dans une reproduction des formes qui les associe à la collection.
Utilitaires, il sont destinés à être employés pour le thé ou le café au cours de moments d’échanges sur les questions liées au collectif et aux communautés. Comme on regarde le marc de café au fond d’une tasse pour y lire l’avenir, les messages gravés viennent susciter et compléter les discussions.
La série d’objets hypothèse en cours d’élaboration est constituée de plusieurs éléments en céramique. Ils sont la mise en forme symbolique de questionnements issus de mes recherches et mobilisent volume, actions et sens. Les spécificités du travail de la terre, des engobes, émaux et cuissons, dans leur caractère poïétique comme dans leur finalité, permettent une richesse formelle au service d’une réification juste du propos.
Chaque objet est associé à un mot clef faisant référence à une
thématique de recherche liée aux praxis et savoirs queer et féministes : communauté, histoires, parole…
La finalité de ces objets sera l’emploi dans des cadres scientifiques ou pédagogiques comme médiateurs dont l’observation et l’utilisation pourront susciter et guider des moments de transmission et d’échanges.
À partir de ces déclarations anecdotiques, vouées à disparaître dans le flux des données, je crée des objets dédiés à des utilisations répétées, dans une reproduction des formes qui les associe à la collection.
Utilitaires, il sont destinés à être employés pour le thé ou le café au cours de moments d’échanges sur les questions liées au collectif et aux communautés. Comme on regarde le marc de café au fond d’une tasse pour y lire l’avenir, les messages gravés viennent susciter et compléter les discussions.
La série d’objets hypothèse en cours d’élaboration est constituée de plusieurs éléments en céramique. Ils sont la mise en forme symbolique de questionnements issus de mes recherches et mobilisent volume, actions et sens. Les spécificités du travail de la terre, des engobes, émaux et cuissons, dans leur caractère poïétique comme dans leur finalité, permettent une richesse formelle au service d’une réification juste du propos.
Chaque objet est associé à un mot clef faisant référence à une
thématique de recherche liée aux praxis et savoirs queer et féministes : communauté, histoires, parole…
La finalité de ces objets sera l’emploi dans des cadres scientifiques ou pédagogiques comme médiateurs dont l’observation et l’utilisation pourront susciter et guider des moments de transmission et d’échanges.
B.B.B. Bling Bling Bunker
INSTALLATION
2021
INSTALLATION
2021
Installation immersive prenant espace entre les salles communes et les espaces sanitaires de l’ancienne base aérienne de Frescaty, B.B.B. tire ses références visuelles de l’univers camp du film Pink Narcissus de James Bidgood et du château de Linderhof en Bavière. Comme un refuge, cette caverne dorée contraste avec les attentes et stéréotypes virilistes de l’armée.
Installation immersive d'une longueur de 15 mètres (grillage, couverture de survie, spots et gélatines)
Installation immersive d'une longueur de 15 mètres (grillage, couverture de survie, spots et gélatines)
A royal whisper
PERFORMANCE
2019
PERFORMANCE
2019
“C’est d’abord un souvenir à la Sofia Coppola. Une revue dédiée à l’art contemporain, feuilletée dans un moment d’ennui donc de curiosité au collège lycée. Découverte d’images fascinantes d’une poupée androgyne à la pornographie douce mais vivifiante, sobre et raffinée, bien différente de celle, accessible au collégien de l’époque, que délivre le manuel de biologie. Une impression qui passe, pas de nom retenu, pas d’histoire. Une époque analogique et simple. L’image encore rare est iconique et va nourrir la mémoire à venir.”
Texte de présentation de l’exposition : Monsieur lulusan
Texte de présentation de l’exposition : Monsieur lulusan
Paysages2011
VIDEO
2019
VIDEO
2019
Paysages2011 est une vidéo réalisée à partir du texte Queer Phenomenology de Sara Ahmed publié en 2006 et d’images issues d’archives personnelles. La vidéo explique comment la conception de l’espace comme une superposition de cartes affectives et subjectives, déterminées par des groupes de familiarité, des communautés, fait coexister les personnes, marginal(isé)es ou non, qui les construisent.
Son : Punaise666, aufdenzugaufspringen, 2019
Présentée dans le cadre de l’exposition Coexistence(s)
Galerie 0.15 // Essais Dynamiques (Metz)
Mars et avril 2019
Son : Punaise666, aufdenzugaufspringen, 2019
Présentée dans le cadre de l’exposition Coexistence(s)
Galerie 0.15 // Essais Dynamiques (Metz)
Mars et avril 2019
Pénélope, la nuit
INSTALLATION
2019
INSTALLATION
2019
Revisite d’un travail réalisé en 2011, Pénélope, la nuit est une relecture plastique de L’Odyssée d’Homère, vue depuis Ithaque et la chambre de Pénélope. Tissant et détissant, Pénélope attend le retour d’Ulysse que tous pensent disparu. Ici, le tissage est achevé, mais Pénélope a quitté la chambre. Alors que le souvenir de l’autre s’étiole et semble pris dans une toile, sous les lattes, faussement dissimulés, des verres d’eau évoquent l’aventure d’Ulysse telle que Pénélope, à quai, pouvait l’imaginer : contenue et limitée.
Cette installation est une invitation à diriger le regard vers le bas, à voir en dessous ou au travers pour laisser émerger une réflexion sur l’absence puis la fuite comme geste émancipateur, laissant à Pénélope la possibilité de quitter le foyer.
Cette installation est une invitation à diriger le regard vers le bas, à voir en dessous ou au travers pour laisser émerger une réflexion sur l’absence puis la fuite comme geste émancipateur, laissant à Pénélope la possibilité de quitter le foyer.
